Calificar una película como cine de propaganda se considera un demérito que va en detrimento de su valor estético. No obstante, la historia del cine ofrece numerosos ejemplos de producciones con intencionalidad política y reconocimiento como obras de arte. La revolución soviética y el nazismo descubrieron muy pronto el potencial del cine como instrumento de propaganda, y la Guerra Civil Española fue un laboratorio decisivo de experimentación con los usos políticos del medio. El curso hace un recorrido por una selección de películas nacidas con voluntad de intervención política para preguntarse cuál es su valor actual, si conservan, al menos en parte, su carga política original, si las leemos como documentos históricos o si perviven por su dimensión artística. Se comentarán películas de Eisenstein, Riefenstahl, Ivens, Biberman, Pontecorvo, Godard, Costa-Gavras, Guzmán, Fassbinder, Loach, Moore y Portabella.

PROGRAMA

26 de octubre. De cine de propaganda al thriller político. Denuncia y activismo. Los temas contemporáneos: mujeres, LGTB, racismo, migración, neocapitalismo, imperialismo, medio ambiente, violencia. La política de los afectos.

2 de noviembre. La invención del cine de propaganda. Arte y documento histórico. Los lenguajes de las vanguardias. Filmes: Sergei Eisenstein, Oktyabr (1928), Leni Riefenstahl, Triumph des Willens (1935), Joris Ivens, The Spanish Earth (1937).

15 de noviembre. Épica, utopía, melodrama y tragedia. La relación entre cine documental y ficción. Filmes: Herbert J. Biberman, Salt of the Earth (1954), Guido Pontecorvo, La battaglia di Algeri (1966), Patricio Guzmán, La batalla de Chile (1975).

23 de noviembre. Los lenguajes de la revolución del 68. Arte y cultura de masas. Filmes: Pasolini, La Rabbia (1963), Godard, La chinoise (1967), Groupe Dziga Vertov, Le vent de l’est (1979).

30 de noviembre. La temporalidad en el cine político: filmar el contexto. Cultura y conflicto. Filmes: Pere Portabella, Informe general (1977) y Informe general II (2015).