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PALAU MACAYA

Pg. de Sant Joan, 108, Barcelona

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CURSOS

Curso

(Re)pensar el paisaje hoy desde teorías y prácticas artísticas contemporáneas
Isabel Valverde
Profesora de Historia del Arte

Los miércoles 22 y 29 de enero y 5, 12 y 19 de febrero de 2020

De 18 a 20 horas


En las últimas décadas, muchos son los que han certificado la muerte del paisaje, teniéndolo por un medio y un género artístico obsoleto –agotada su eficacia estética–, en el que ya nadie podía creer. A pesar de esta presunta defunción, el paisaje, como práctica, como concepto, como artefacto, como proceso, sigue vigente, como atestigua su presencia en los discursos sobre el arte, la ciencia y la sociedad de nuestro tiempo. También como objeto de teorización, el paisaje es central en los debates que abordan los modos de interacción, estéticos, artísticos, ideológicos, que se tejen entre los seres humanos y ese «otro» (o no tan otro) que denominamos «naturaleza». El paisaje está en boga, pero es sin duda necesario reformular qué entendemos por «paisaje». Más allá de considerarlo como la expresión privilegiada de la apreciación estética del mundo natural, cabe integrarlo en una concepción más amplia que abarque las intervenciones creativas en y con la naturaleza, transformada en un campo de experimentación y exploración artística.

 

La actualidad del paisaje refleja la ansiedad del sujeto contemporáneo respecto a una naturaleza sometida a procesos de explotación, degradación y corrupción sin precedentes, de los cuales el cambio climático es la expresión más inmediata, aunque no la única. Por ello se precisa una reflexión crítica que ayude a re-pensar el paisaje, que debe apoyarse en la pintura y la fotografía contemporáneas, pero sobre todo en prácticas como el land art y el arte ambiental, que, desde el último tercio del siglo XX, han propuesto la superación de la separación entre arte y naturaleza, entre sujeto y mundo.

PROGRAMA

Miércoles, 22 de enero

El paisaje como representación

El paisaje es una representación, es decir una imagen mediada, que remite a la relación dialéctica entre arte y naturaleza. Es preciso cuestionar, o mejor aún problematizar, la naturalidad del paisaje, y debatir sobre los términos de su condición de constructo (de diverso signo), de pantalla o de proyección, que a la vez revela y oculta el mundo natural que se despliega ante nosotros.

 

Miércoles, 29 de enero

El paisaje como espectáculo y como mercancía

La multiplicación exponencial de los paisajes, en tanto que imágenes amplificadas en los medios de comunicación contemporáneos, remite a su conversión en mercancía destinada al consumo masivo, en reclamo cosificado según el régimen del turismo global. Víctima de su propia ubicuidad, el paisaje acaba convertido en un signo que se desliza hacia su propia anulación semántica y es reducido a souvenir o gadget, intercambiable e infinitamente reproducible.

 

Miércoles, 5 de febrero

El paisaje como experiencia

El proyecto de «(re)-pensar» el paisaje como forma de estar-en-el-mundo y habitarlo lleva implícita la reflexión sobre la polarización entre observación y experiencia, entre percepción y representación. Ciertas prácticas artísticas contemporáneas rechazan el modelo de paisaje basado en la predominancia de la visualidad y abogan por abolir la distancia entre naturaleza y observador que imponía la dominación de la mirada. Privilegian, en sus propuestas, la experiencia inmersiva y la presencia sensorial del cuerpo para conjurar la tensión, siempre irresuelta, entre sujeto y mundo.

 

Miércoles, 12 de febrero

El paisaje y la emoción

En el paisaje confluyen lugar, memoria e identidad, tanto individual como colectiva. Si el romanticismo reconoció la sacralidad de la naturaleza debemos también recordar que el paisaje es monumento y memorial, un lugar encantado en y por el que resuenan la historia y el trauma.

 

Miércoles, 19 de febrero

¿Más allá del paisaje?

Hoy vislumbramos la naturaleza en clave escatológica, incluso apocalíptica. La toma de conciencia de su fragilidad y su vulnerabilidad conlleva una nueva visión de lo sublime –y se diría casi que podemos pensar el propio paisaje como ruina. En las nuevas corrientes del arte medioambiental, dar voz a la naturaleza es un acto político y activista, más allá del gesto puramente estético.

 

 

Bibliografía

Andrews, Malcolm, Landscape and Western Art, Oxford, Oxford University Press, 1999.

Besse, Jean-Marc, La sombra de las cosas. Sobre paisaje y geografía, Madrid, Biblioteca Nueva, 2010.

Cheetham, Mark A., Landscape into Eco Art. Articulations of Nature since the ‘60s, University Park, Penssylvania State University Press, 2018.

Jakob, Michael, El jardín de la representación. Pintura, cine y fotografía, Madrid, Siruela, 2010.

Maderuelo, Javier, El paisaje. Génesis de un concepto, Madrid, Abada, 2005.

— (dir.), Paisaje y pensamiento, Madrid, Abada, 2006.

Nogué, Joan, El paisaje en la cultura contemporánea. Madrid: Biblioteca Nueva, 2008.

Roger, Alain, Breve tratado del paisaje, Madrid, Biblioteca Nueva, 2013.

Schama, Simon, Landscape and Memory, Nueva York, Knopf, 1995.

Solnit, Rebeca, Wanderlust: Una historia del caminar, Madrid, Capitán Swing, 2015.

Raquejo, Tania y Parreño, José María, Arte y ecología, Madrid, UNED, 2015.

Tiberghien, Gilles, Land Art, París, D. Carré, 2015.


Palau Macaya, Passeig de Sant Joan, 108, Barcelona

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